?

Log in

No account? Create an account
Третьего не дано…
Из двух противоположных утверждений, одно – истина, второе – ложь, а третьего не дано
Recent Entries 
2
Географы – неизвестные герои Великой Отечественной войны. О них редко вспоминали в мирное время. Но в военное без их знаний победа  была невозможна. Всё для фронта! Все для победы! Топографы чертили карты и указывали артиллеристам куда стрелять. Гидрологи помогали пехоте форсировать реки, а танкам пройти по болотам. Метеорологи составляли прогноз погоды и помогали командующему выбрать день наступления. Великая Отечественная стала войной, в которой мирные науки о земле стали особым видом оружия.
https://www.youtube.com/watch?v=j6Nz0KCa3Uo&feature=share
2
23 апреля 1929 года начала работу XVI конференция ВКП(б), на которой был принят первый пятилетний план.

Навязанная после Великой Октябрьской социалистической революции буржуазией народу Гражданская война при активной поддержке интервентов Англии, Автро-Венгрии, Германии, Греции, Италии, Польши, Румынии, США, Турции, Финляндии, Японии довела страну до полной хозяйственной разрухи. Но уже в 1926 году, при полной экономической блокаде Запада, промышленное производство достигло уровня 1913 года – периода «наивысшего развития» царской России. При этом производство электроэнергии превзошло тот уровень на 80, продукции машиностроения – на 33, продукции черной металлургии - на 13 процентов. После денежной рефомы 1922-1924 гг. курс рубля стал высоким и устойчивым. XV cъезд ВКП(б) в декабре 1927 года утвердил Директивы по составлению Первого пятилетнего плана. Из выступления И.В.Сталина в ноябре 1928 года: «Необходимо догнать и перегнать развитые капиталистические страны. Либо мы этого добьемся, либо нас затрут».



ПЕРВАЯ ПЯТИЛЕТКА (1929-1932 гг.).
Объем валовой продукции промышленности за 4 года вырос ВДВОЕ. В том числе: электроэнергии, серной кислоты – в 2,7 раза, угля и нефти - в 1,8 раза, стали – в 1,4 раза, цемента – в 2, металлорежущих станков – в 10, тракторов, автомобилей – в 30 раз. Из выступления И.В.Сталина: «…мы сделали больше, чем мы сами ожидали… заново созданы тракторная, автомобильная, авиационная промышленность, станкостроение, сельскохозяйственное машиностроение, заново создана новая угольно-металлургическая база на Востоке…» В Иванове построены, оснащены и пущены: крупнейший в Европе Меланжевый комбинат, прядильные фабрики «Красная Талка» и им.Дзержинского, завод торфяных машин, в Нижнем Новгороде – автомобильный, в Харькове и Сталинграде – тракторные заводы, Уралмаш... Поезда пошли по Турксибу в Среднюю Азию. К концу 1930 года в стране не стало безработицы. С началом коллективизации на село пришла техника. В стране практически не осталось безграмотных. Из выступления И.В.Сталина 4 февраля 1931 года: «Мы отстали от передовых стрнан на 50-100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в 10 лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут».



О советских пятилетках: http://псбр.рф/pyatiletki-v-sssr-socialisticheskaya-in/
2
Результаты Всероссийского репрезентативного опроса, проведенного Службой СРЕДА (полевые работы: ФОМ-Пента, выборка 1500 человек)

Скажите, пожалуйста, верным или неверным, с Вашей точки зрения, является следующее утверждение: «Я считаю, что в православных храмах службы должны вестись на современном русском языке, а не на старославянском».



37% россиян выступают за то, чтобы службы в православных храмах велись на современном русском языке. При этом женщины несколько чаще мужчин хотят слышать на службах современный русский язык.
Интересно, что представители разных возрастных групп отвечали примерно одинаково.
Изменить язык церковных богослужений с церковнославянского на современный русский чаще хотят безработные респонденты (44%), граждане, имеющие образование ниже среднего (43%), россияне, высоко оценивающие общественную деятельность Патриарха (46%).
Среди тех, кто хотел бы по-прежнему слышать церковнославянский во время церковных служб: образованные россияне (45%), предприниматели и руководители (48%), респонденты, занимающиеся наукой и работающие в сфере образования.
Зато среди православных около половины опрошенных высказались за изменение языка церковных богослужений. Однако чаще так думают невоцерковленные верующие. Против перевода церковных служб на современный русский выступают те православные, которые регулярно подходят к Причастию.

Полностью: http://www.pravoslavie.ru/48856.html
2nd-Apr-2018 09:08 am - Чирик
2
… «И хоронить не стали, чтобы не поганить братскую могилу. Что был такой на свете, что нет. Лучше бы не было».

... Чирик — мамин сын и папин сын. Чирик — папин и мамин любимец, Чирик — бабушкин баловень, Чирик — красавец и франт, кумир не каких-то там селенских марух, а желанный гость во всех благопристойных семьях, где призадерживались с выданьем частично интеллигентные и вроде дебелые дуры. Белокурый купидон, херувим с царских врат — как только не величали его в детстве бабки и дед­ки, няньки и приживалки, гости и соседи, папины сослу­живцы и мамины подруги. Он с детства, с истоков памяти своей утвердился в своем превосходстве и первородстве.
Когда годовалую Тайку мать хлестала мокрой пелен­кой, выкроенной из прожженной и залитой вином льняной скатерти, подобранной в мусорнике, и орала: «Ой, да заткнешься ли ты, утроба ненасытная, да нажрешься ли ты, волчья пасть», и совала ей в посинелый ротик жвачку из ржаного мякиша, бабушка кормила пятилетнего Чири­ка гоголем-моголем с серебряной ложки, и он кочевряжил­ся, пускал слюни, выплевывал в лицо кормилице липкую, желтую жижу и орал: «Я тебя убью, как вырасту». Убить не убил, но в десять лет искусал, изгрыз бабушку. И ведь, поди ты, чуть не преставилась старушка от заражения кро­ви, будто ее не родной внук кусал, а бродячая дворняга.
… Славочка примерно учился, у Славочки был репетитор, но чему он учил Славочку — один бог свидетель. Все был Славочка, Славочка, и вдруг — Чирик... Чирик — это широ­кая улыбка на приветливом лице. Чирик — это две золо­тые фиксы на здоровых зубах и румянец во всю щеку, один из тех молодых людей, о которых говорят «кровь с моло­ком». Но не только с молоком, а и просто кровь. Чирик — автор нераскрытого убийства. Чирик — это Вячеслав Ар­кадьевич Чирикеев, и, хоть переверни все секретные полки УРО, никаких дел и кличек, кроме «Чирик», за ним не чис­лится.
Чирик — это восемь приводов и ни одной судимости. Славик Чирикеев — это несколько крупных ограблений, это шесть верных корешей, которые в общей сложности зара­ботали по разным статьям двадцать лет, но не заложили Чирика. Вячеслав Аркадьевич без всяких опасений появ­лялся в самом дорогом ресторане «Салхино», и все знали, что швыряется он вполне законными деньгами Аркадия Ивановича Чирикеева.
Аркадий Иванович — это не зам, это сам — директор треста «Губснабсбытсеть», процветавшего вплоть до изве­стного на весь Союз процесса «астраханщина». За три дня до ареста, когда папа, ломая пальцы, давал маме послед­ние указания, каким адвокатам и сколько платить, с кого и когда следует потребовать деньги, которые он, папа, да­вал собственноручно в долг, Слава пальцев не ломал, он спокойно слушал и запоминал папины завещания из сосед­ней комнаты.
На случай конфискации имущества квартира была под­готовлена якобы к ремонту, и сыну не пришлось долго швыряться среди барахла, разыскивая папину наличность: он легко ее нашел и перепрятал в более надежное место. Обнаружив пропажу заветной суммы, мама потеряла дар речи, врач и сын утешали ее как могли. За день до начала процесса маму хватанул полный паралич, сын порывался выступить как свидетель обвинения, но слова ему не дали, и он написал объяснение, в котором отрекался от своего отца, опозорившего честь советского ответработника.
Адвокаты, не получившие обещанных гонораров, особо не старались, и папе отжаловали «вышку» с конфискацией всего имущества. Менее чем через год безмолвная мама скончалась, а сын незамедлительно исчез из города. Вер­нулся он года через три, похудевший, малость обтрепав­шийся, но не потерявший ни форса, ни располагающей улыбки. Бабушка доживала дни свои в сумасшедшем доме, и внучек, поселившийся в ее недурственной квартирке, по­вел скромный и скрытный образ жизни.
Быстрее всех о возвращении Чирика узнали сотрудни­ки уголовного розыска. Селенская малина, не знавшая спе­цов крупнее форточников, домушников, пристанских лабаз­ных тяглецов и мелких щипачей, вдруг решилась на круп­ное дело. В самом конце рабочего дня был решительно, ловко и умело ограблен магазин «Торгсин».
… Молодым умам в любой уголовщине порой видится не­кая якобы романтика блатной шараги и ее законов. При­коснувшись к ней в детстве, Потехин на всю жизнь убе­дится, что это опасное заблуждение. Законы или, точнее, заповеди звериных правил блата, как молчание, порука или месть за «раскол» — все исходит из самых низменных и шкурных чувств, диктуемых всеизвестным господином эгоизмом. Коллективизмом там и не пахло ни в кои веки, как ни поэтизируй его в воровских песнях и преданиях.
С детства Гошка был наслышан о похождениях знаме­нитого разбойника конца прошлого столетия Чурки. И ког­да прочитал он короткий и очень правдивый репортаж писателя Гиляровского о том, как и он охотился за Чуркой и как повстречался с ним, пропала охота рассказывать и о Чирике. Много чести для такой мрази.
После ограбления магазина «Торгсин» уличный Гошкин сосед Вячеслав Чирикеев, несмотря на хитрую наглость и наглую хитрость, был арестован, судим. Он бежал из мест заключения, был пойман и опять судим. В годы вой­ны был направлен в штрафбат. Многие штрафники дей­ствительно искупили вину кровью своих ран, а то и жиз­нью. Славик в первом же бою пытался убить командира и сдаться в плен.
Чирика без трибунала расстреляли сами же штрафни­ки. Эти многоопытные люди сумели понять, что за таких, как Чирик, кто-то обязательно должен нести кару. И хо­ронить не стали, чтобы не поганить братскую могилу. Что был такой на свете, что нет. Лучше бы не было.

Из книги Юрия Селенского "Не расти у дороги"

2


Американцы о войне России против Германии: "Этого русские не забудут никогда". Некоторые стали забывать.
2


Наконец-то мы достигли вожделенного уровня развития 1913 года: "Обеспеченность больницами достигла 1913 года".
2


Фильм "Иди и смотри" как будто снят для современных покаянцев. Время от времени не мешало бы показывать по федеральным каналам, но там ведь теперь другое. В конце фильма надпись: "628 белорусских деревень было сожжено вместе со всеми жителями". А еще фраза эссэсовца: "Вас не должно быть". Все эти каратели, должно быть, тоже не хотели воевать?
2


У нас уже лет 25 говорят про фермеров и личные подсобные хозяйства, а между тем, в сельском хозяйстве нужны крупные сельхозпредприятия, наподобие бывших колхозов и совхозов. Раньше я писал на эту тему, а потом бросил - бесполезно. Никому не надо, у нас все про мелкие крестьянские хозяйства, да про малые села. В последнее время я уже думаю, что тормозом социально-экономического развития страны стало не только самоустранение государства от планового развития отраслей и регионов, но и частная собственность, введенная вместо государственной на ресурсы и средства производства. Доход должно получать государство (особенно от продажи полезных ископаемых) и перераспределять его соответствующим образом, тем самым способствуя развитию определенных отраслей экономики, и не сваливая эту обязанность на каких-то мифических инвесторов.В общем, если у самих ума не хватает поучились бы у белорусов.
2
Наступает Рождественский пост - время чтения Псалтири по кругу.

КАК ЧИТАТЬ ПСАЛТИРЬ
Молитесь друг за друга (Иак.5:16)

Псалтирь - священная книга псалмов, или Божественных гимнов, записанных Царем Давидом по внушению Духа Святаго. Чтение Псалтири привлекает помощь Ангелов, изглаживает грехи, напитывает душу дыханием Святаго Духа.

Способ молиться по Псалтири гораздо древнее, чем Иисусова молитва или чтение акафистов. До появления Иисусовой молитвы в древнем монашестве было принято в уме (про себя) читать Псалтирь наизусть, а в некоторые монастыри принимали лишь тех, кто знал на память всю Псалтирь. В царской России Псалтирь была самой распространенной книгой среди населения.

В православной аскетической практике до ныне существует благочестивый обычай чтения Псалтири по соглашению, когда группа верующих раздельно друг от друга прочитывает за одни сутки всю Псалтирь целиком. При этом каждый читает одну определенную ему кафизму дома, келейно и поминает имена тех, кто молится вместе с ним по соглашению. На следующий день Псалтирь снова прочитывается целиком, при этом каждый читает уже следующую кафизму. Если кому-то в один из дней не удалось прочитать положенную ему кафизму, она читается назавтра плюс следующая за ней по порядку.

Так в течение Великого поста вся Псалтирь прочитывается не менее 40 раз. Одному человеку такой подвиг не под силу.

О чтении Псалтири на Елицы: https://elitsy.ru/events/1435/1258626/
This page was loaded Jun 18th 2018, 8:53 pm GMT.